宿命之环

上部 出延津记 十三 (第1/15页)

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“吴记馍坊”旁边,是一家银饰铺。银饰铺的名字叫“起文堂”。“起文堂”的掌柜叫老高。说是一个“堂”,其实就老高一个人,掌柜是他,伙计也是他。老高本不是延津人,他爷爷辈上,从山东逃荒过来;他爷是个拾粪的;他爹是个货郎,推个独轮车,走村串户,卖些针头线脑;到了老高,跟师傅学了银匠的手艺;师傅死后,在县城租了个铺面,耍开了手艺。老高三十来岁,每天守在火炉前,锻造些银的手镯、戒指、耳坠、簪子、孩子狗头帽上的铃铛、虎头鞋上的镶脸等。延津有两个银饰铺,另一个银匠是县城南街的老曹。老高没老曹干活快,但老曹没老高手艺精;县城一多半人,身上戴的银器,皆出自老高的手艺。主顾可以到老高的铺子买银饰;也可以以旧换新;也可以把旧的银饰交给老高,让老高用银饰布去擦,银饰本来已经发闷发乌了,经老高一擦,又白晃晃的;或干脆在银水里“炸”一遍,头脸翻新;或不满意这银饰的式样,让老高回一下炉,铸出另一种银饰。如吴摩西与吴香香成亲时,牧师老詹送给吴摩西一柄意大利银十字架,吴香香就交给老高,老高将十字架回了一下炉,给她打了一副水滴耳坠。

老高个头不高,却长得眉清目秀;一眼看上去,不像山东人的后裔,倒像个江南人。老高做银饰时,爱边干活边跟主顾说话;不干活时,嘴倒是闭上的。边干活边说话,说的并不是银饰,而是街上发生的乱七八糟的事情。也是借说别人的事情,来冲淡做活的寂寞。老高说话慢,一句一顿,声音也不高,但句句能说到理儿上。街上的事乱七八糟,经老高一说,丝丝缕缕,都能码放整齐。老高手里有一把檀木小锤,敲打银饰用的;码放完一件事,老高“<img src="/uploads/allimg/200411/1-2004110R01QT.jpg" />”地敲一下锤,作为了结。老高常说的话有三句。这三句话,常常插在事情的关键处,或是评判一件事情的对错,或是否定一件事后,这件事本来该怎么办,需要一句话铺垫,起个转承的作用。第一句是:

“话是这么说,但不能这么干。”

第二句是:

“事儿能这么干,但不能这么说。”

第三句是:

“要让我说,这事儿从根上起就错了。”

经老高说过的事,十件有九件半,从根上起就有毛病。既然从根上起就有毛病,事后说它还有啥用呢?也就是闲磨牙。

吴摩西蒸馒头卖馒头,也有歇着的时候。卖馒头须是

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