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李郸道此时已经在想，要不要把自己家那几块有灵性的木雕拆了，做一个神龛，供奉此印。
李郸道虽然没有三皈依，但也起码有一皈依了，就是皈依道。
只是没有师承，属于散修自学，虽然末法时代的时候信息爆炸，学的都是正法，但可能就是因为是正法，自己没有资格，才会修错，穿越，因此未皈依师，但也可以说皈依太上老君为师，都是道家门徒。
往后秉持自身，不入邪见，以后自创法脉，再请其他法脉观摩，认一个祖师也不是不行。李郸道自己是有些异想天开，不过确实道家在唐时出现了各种法脉，就连自己修行的北帝法，也是玄宗时期开始兴盛流行的。
北帝法祖庭在江西抚州麻姑山，李郸道之所以信道，就是他在抚州临川读的中学，无意中接触到了其中的经文，往后就信了道。
至于皈依经宝，三洞经典各有十二部，合称三十六部尊经。北帝派习道德经，黄庭经，西升经。属于洞神派修行。
修行弟子叫做法官，修行的就是北帝戒律，不过此法不能知法犯法，不然下场很惨，但本意还是劝人为善的。宋朝的神霄派，五雷法就是北帝派的直系传承，不过戒律更简单。
修行北帝法的核心之一的天蓬法，就是天蓬印，李郸道这才会对此印十分高兴，因为雷印适合修炼成天蓬印。
修行北帝黑律，全称《北阴酆都太玄制魔黑律灵书》，得了紫薇大帝认可，会获得一个阴职，在酆都考召院、酆都总录院、酆都进奏院、酆都纠察司、酆都岱岳府、考校罪魂司等有关部门就职。
其中酆都总录院设判官等职，负责处理刑狱公事。酆都总录院右判官，都辖六天宫鬼神公事；酆都总录院左判官，参议北阴六天鬼神公事；酆都总录院都大判官，通判北阴酆都总录院鬼神公事。道教的符檄、札文、牒文等文书，要上呈酆都纠察司。
北帝派，修行的法术威力都十分巨大，可以调动阴兵鬼将，道教的酆都十将罗酆法，就是酆都考召院所辖酆都十将考鬼的法术。
就是所谓的劾神役鬼之法，诸法官相招，胆敢不应者，按律分形。
修此丰都法因可罢免鬼神，所以害怕其滥用职权，因此特别很严苛，没有黄牌警告，全是红牌。
前文也说了，李郸道知晓鬼神律法，但并没有真正皈依此经。许多人把天蓬咒认为是北帝法，就十分避讳，其实这属于天蓬法，算是北帝法，但不是魔黑律，因此无碍，只要是信士，便可灵验。
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