宿命之环

第二章 服饰 非凡意义 (第1/10页)

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<strong>共食与共衣</strong>

首先,衣服是最贴身的东西。

贴身又怎么样呢?最贴身的,往往也就是最亲密、最可靠、最放心和最有感情的。因为在中国人这里,&ldquo;身&rdquo;和&ldquo;心&rdquo;是一体化的(这一点我们下面还要说到),所以&ldquo;贴身&rdquo;往往也就&ldquo;贴心&rdquo;。比如&ldquo;贴身侍卫&rdquo;,便不但最为亲切可靠,而且简直就是&ldquo;心腹&rdquo;。大宅门里的小姐太太,也多半会有一两个这样的&ldquo;贴身心腹&rdquo;。她们不但会把小姐太太的日常生活打理得舒舒服服,必要时还要替小姐太太们管闲事,办外交,甚至吵架,比如凤姐身边的平儿,探春身边的侍书,都是。

贴身,是不可以等闲视之的。

那么,什么是最贴身的呢?人之中,最贴身的是母子,所以&ldquo;世上只有妈妈好&rdquo;。其次是夫妻,所以&ldquo;一日夫妻百日恩&rdquo;。物之中,最贴身的是衣服;衣之中,最贴身的是内衣。内衣,古人叫&ldquo;衷&rdquo;。它不但最

为贴身,而且简直就是着衣者本人及其内心世界的代表,因此才有无动于衷、言不由衷、衷心感谢、互诉衷肠、道出衷情等说法,都是以衷衣代中心,以贴身代贴心。

衣既为人之最贴身者,自然也就往往被赋予情感的意义,或用来表现和传达情感,比如&ldquo;慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归&rdquo;;比如&ldquo;长安一片月,万户捣衣声,秋风吹不尽,总是玉关情&rdquo;;比如&ldquo;一行书信千行泪,寒到君边衣到无&rdquo;;比如&ldquo;想给边防军写封信,不拿纸笔拿起针&rdquo;。中国古代的游子和战士,都喜欢穿母亲和妻子缝的衣,纳的鞋。只有穿着这样的衣,身上才暖和;只有穿着这样的鞋,脚下才踏实。

这样的衣服和鞋帽,当然不能轻易让给别人,就像老婆不能转让一样。即便那衣服是买来的,只要自己还穿在身上,也不能随便脱下来送人。尤其是内衣,倘若随随便便就脱下来送人,岂非轻率地&ldquo;以身相许&rdquo;?所以,尽管中国人喜欢聚在一起吃饭(共食),却不喜欢和别人换衣服穿(共衣),除非是战友或情人。

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