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满工分，这还得看记工分的人怎么说。对于乡里乡亲、大多沾亲带故的本地人，他们经常放水，只要没有特别大的问题都能给满工分。但对于外来的知青就不一样了（或许有一些淳朴的地方不会有这种歧视，但在那个农村粮食常常不够吃的时代，意味着分粮分钱标准的工分，绝大多数恐怕都是不愿意多分给‘外乡人’的）。
分配工作也是一个道理，有一些工作相对轻松，同时工分也高，这一般是一些被认为是有技术的工作。不过这所谓的‘有技术’其实很有限，属于并不困难，其实大家也都能做的。
这些工作分配的原则有很多种，掌握分配原则的人，有的会优先考虑自己的亲戚朋友，有的则照顾‘领带’的亲戚。也有的人相对公平，会分配给那些家庭困难或者身体弱的村民。
但不管怎么分配，基本上都不可能落到知青们手里。
各种方面的原因叠加，使得知青们在农村收入很有限，勤勤恳恳一年了，别说挣钱了！一年到头除开吃的粮食这些之后，常常是倒欠生产队的钱和粮。
有什么办法改变这种状况呢？有，最常见的就是和本地人结婚。一旦和本地人结婚，很大程度上就能获得本地人差不多的待遇。特别是知青们比起当地年轻人，举止不同，多少多一些文化和眼界，如果不看家庭背景，其实是很走俏的结婚对象。
事实上，就是看家庭背景也挺好的要在农村结婚了，城里的父母多少会表示一些，准备一点儿结婚的花销。相对于农村的许多家庭，这并不算差。
或者说，大家都挺穷的，大多数时候大家结婚也就是看这个人了。
和本地人结婚，待遇会好一些，生活生也会有一个可以互相扶持的人。不少人就选择了这个时候结婚——一开始大家都不想的，因为除开一小部分确实有理想有激情，想要改变农村的青年，大部分人在明白自己现在的生活其实承担不了这样的使命之后，首先想到的就是回城。
这几年不知道抓了多少探亲回去，然后滞留在城的年轻人。这些年的粮食关系都不在城里了，在城里就等于说是没有口粮，但还是想要留在城里！
但不能，只能将他们遣送回去。
不管怎么说吧，这些人还是期盼着有新的政策出来可以让他们回城。当年他们上山下乡是因为政策，也不能说就不可能有允许回去的政策吧？
这种情况下，如果在本地结婚了，回城就会变成一种‘拖累’，所以很多人选择了不结婚。但随着时间推移，等不来回城
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