宿命之环

第六十四章 仿古作 (第1/3页)

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赵天明对美女那忽然清冷的目光熟视无睹,摇头道:“按照我的鉴定,应该不是八大山人的真迹。”

他心里也惊叹不已,竟然能临摹得如此神似,无论是画风上,还是落款,或者纸张之类,无一不体现出八大山人那个时代的特征,看得出,临摹这幅作品的画家真的下了很大功夫。

“应该?那就是你不确定咯?”叶秋爽冷笑道。

她心里暗想:这小子,不会是不懂装懂吧?随大流跟别人一样,说点不确定的话来糊弄人。他最瞧不起的,就是这种人。

刚开始,听梁音那丫头介绍,还说很厉害的一个鉴定家,就连省文物部门的人都极力邀请。可是,现在赵天明太令她失望了。

“我是没有百分之百确定,但基本上敢保证它不是八大山人的作品,而是一幅近代临摹的画作。”赵天明很肯定地说道。

叶秋爽摆出自己的有力证据,说明这幅古画来自明末清初。她找专门的鉴定机构做过科学的鉴定,纸张就是产自明末清初,绝对不是现代的作品。

“别人就不能用古代遗留下来的纸张临摹吗?不仅仅是纸张,还有墨迹、章印等都有八大山人时代的痕迹。可是,也还不能说明什么。”赵天明跟她说道。

听到这种解释,叶秋爽也不得不承认,是不能排除这一点。

可是,你又怎么证明,它不是八大山人的真迹?

“你为什么那么肯定它不是真迹?”

“了解八大山人就知道,朱耷的作品,差不多都有一个通性,一种情感,或者说是一种画魂。”

赵天明解释,八大山人的书画体现着孤傲不群的个性,在怪异夸张的形象背后,既有基于现实的愤懑之情和讽刺之笔,又有超越时空的苍茫空灵,有的作品还透着神秘诡异的意味。

可能因为八大山人曾遁入佛门数十年,参禅修道,这样的经历和他曾经的身份,对他的艺术影响巨大,其作品和禅学有着千丝万缕的联系,往往另有深意,或神秘、或空灵、或悠远,能引发人无穷的想象和猜测。

在众多收藏家的眼中,八大山人的画作优于书法,题材十分丰富,花卉、果蔬、禽鸟、怪石、畜兽、山水无不涉及。

在他人生的不同阶段,对这些不同的绘画对象也有所偏重,他笔下的禽鸟、畜兽、山石等等,大都以奇特的姿态跃然纸上,自成一格,给人以极大的视觉冲击力和心灵震撼。

“然而,我们现在看到的这幅画

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