宿命之环

147.问答 (第1/3页)

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陆泓的疑惑写在了脸上,尼古拉也看出了陆泓的迟疑。

尼古拉绅士一般的笑着:“冒险者先生是否对我有所疑问?”

“确实有很多不解,真是……”陆泓脸上带着苦恼的笑容。“不知道从何问起。”

“自我沉睡以来,您是第一个来到这里的冒险者,无论是出于好奇、寂寞还是自保,我都会逐一解决您的疑问。”尼古拉从容道,仿佛一切都在他的掌握之中。“请您尽管说出您的疑惑吧。”

陆泓点头,提出自己的问题:“那么第一个提问,愚贤者阁下,几百年过去了,你为何还活着?”

“从传统意义上的生死观而言……”尼古拉摊手道。“其实我已经死了。”

“我是一个类似于巫妖之匣的存在,但是相比于巫妖这种亡灵生物,我在转化之时,或者说死亡之时,灵魂要更加破碎,以致于我永远无法离开我的卧室太远……”

“啊……忘记介绍了,我的卧室即是我身后的石板床……”尼古拉指了指身后的石棺。“我整天只能卧病在床。”

“不过你可别把我看做是巫妖,我和巫妖的差距很大,这种关于学术上的定义……”尼古拉在空中比划着。“你懂吗?”

陆泓点头道:“我大致可以理解。”

要活几百年的人类,不用一些特殊的方法,是很难的,像巫妖把自己变成一个器物、或者像僵尸把自己腌制起来,都是可以接受的方式。

至于尼古拉是用什么方法让自己活下去的,陆泓没有兴趣。

“那么第二个问题,您刚刚所说,关于搜索记忆是怎么回事?”陆泓提出了第二个问题。

一般来说,就算是用魔法延续寿命的复活者,也是不会需要搜索记忆的操作的,换位思考一下,搜索记忆更像是一个夺舍者所需要做的事情,陆泓必须要问清楚。

“这就要从生死的学术定义说起了,严格来说,我既是尼古拉先生,又不是尼古拉先生。”

“尼古拉先生为了我的出生,留下了丰富的遗产,其中包括我的卧室和他的身体在内的灵魂承载体,和他的灵魂碎片,他的所有记忆。”

“根据先知笛卡尔的研究,灵魂承载体是负责在现实世界代表存在的实体,等同于一个工具,记忆记录着一个人的生平,决定个体执行问题的分歧所在,灵魂则是记忆的处理器,思考的起源。”

“那么到底哪个才是决定我存在的根本性理由呢?”

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