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元婴期的御器法,以金丹期为基础。就像高中数学以初中为基础一样。
但没有那么大的鸿沟——只是有些步骤,一下子很难掌握罢了。
正统修仙门派中的弟子,先学御剑术,然后慢慢过渡到其它法宝。
桑天子还没正经接触过几个修仙弟子呢,一下子接触这种高阶技巧,着实有点懵。不过有一点他看明白了,御器时,需要让神识和法宝充分贴合。
——在元婴期,便是让元婴融入法宝,由内而外地控制和体会它。
桑天子有一法宝,水火葫芦。
桑天子有一元婴,乖巧伶俐。
现在只需要让两者结合——元婴运转到上丹田,水火葫芦藏于其中,元婴围着葫芦打着转,忽然伸出手去抓它。倒是抓住了。
他想,接下来怎么做,打开塞子,我跳进去?
不,不可能,跳进去出不来咋办?御器法的结合,不是让人把脖子伸到刀下,也不是让人跳进葫芦,而是神识的渗透。
如果水火葫芦相当于是飞剑,他要将神识渗透进飞剑,去掌控它。
渗透的方法,在于沉静与集中。
把意识集中到葫芦之上。
这需要训练,修为越低,训练时间越长。
像桑天子这样,元婴期,但从未碰过飞剑的人,起码需要数日时间训练——不过在修仙门派里,像他这样的还真难找。
葫芦不是飞剑,它更难渗透;
但葫芦已经认主,认主的法宝,倒是更容易炼化。
桑天子百折不挠,静坐九日。
神识深入水火葫芦,恍然间,来到一片虚空之地。巨石横空,无边无际,日月悬空,光辉黯淡,环顾四周,不能视物。
他忽的一阵恐惧,退了出来。
回想刚才看到的场景,仿佛一只蚂蚁面对海啸,他好渺小啊。但是想到他与捆龙亭的对比,亭子与巨石的对比,真进入那须弥世界,他本就该渺小。刚才没有做好心理准备,现在想明白了,再进去的感觉必会好些。
一次闭关这么久。为防止果果找他,他趁闲出去说了一声。
回过头吃点东西,再次尝试。
因为有过一次成功经验,接下来一个时辰便成功了。他再次进入虚空之地,跟之前的位置不一样,但能感受到同样的空荡与博大,他略显茫然。
忽然神识一转,寂静间,他换了位置。
嚯,他是神识进入了水火葫
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