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老黄牛把慧骨送给了我只是这丧事中的一个小插曲，之后便安心为大爷爷守灵，因为我又有了三把火，所以可以再灵堂呆着。
下葬需要选择吉日，农村死人后最怕的就是吉日周期太长，以前村里有一老人夏天去世，而吉日得等到十几天之后，农村人讲究这些，如果老人在不适合下葬的日子下葬了，对后人不利。所以那家人愣是给老人守了十几天灵，偏偏天热棺材密封又不好，没过几天尸水就顺着棺材流了下来，整个灵堂都是尸臭味，就连老人的后人也不愿意呆在灵堂。
好在大爷爷下葬的吉日并不远，距大爷爷去世不过三天时间，一直守灵三天，第三天清早村里人就抬着大爷爷的棺材和那老黄牛的尸体上了山，紧邻挖了两个坑，一个埋大爷爷，一个埋老黄牛。
因为我是大爷爷的后辈，老黄牛又对我有恩，所以整个上午我都在坟茔地里磕头，快到晌午时分才回了屋子。
说也奇怪，从大爷爷死后村子里就安静了下来，再没有人来我家捣乱，土地爷都不来我家了，一切又像是恢复了平静，就连爷爷也感慨说总算是消停了。
因为家里没什么事情，柳承白天就回了坟茔地，晚上才到我家来，来了也不去查到底是谁在背后害我们，而是跟爷爷聊天扯淡，他们两人像是有说不完的话，一聊就是一整晚，我也在那几天时间把那八大神咒给背会了，但柳承接着又给了一本薄书，名叫《太上感应篇》，说是我得背完这个才能学他的本事，于是只能熬着性子再背。
直到大爷爷死后第七天，农村有头七回魂的说法，老人死后的头七那天，后人得待在家里，老人回来看一眼就会离开，要是看不到后人，就会念念不忘，不愿意去下面报到，从而变成游魂野鬼。
大爷爷家里没人，就只能由爹娘去大爷爷家里先住一晚上，我、柳承、爷爷我们三人则待在家里，趁着爷爷进屋的时候，我问柳承这几天为什么不去追查到底有谁要害我们，柳承只回答一句，“时间未到，得等到你爷爷主动坦白了，我才能继续查下去，不然都是白费功夫。”
确实如此，爷爷做事怪异得很，首先他能引来天打雷劈把自己从下面带回来这事儿就不正常，这哪儿是一个庄稼汉可以做到的事情？
另外就是山神印、孤女寡妇的事情，爷爷一件事情都不跟我们说，爷爷要是刻意隐瞒的话，即便柳承再怎么聪明，也无法追根究底地去查，我也大概明白了柳承为什么一直找爷爷聊天了，估计就是想旁敲侧击听出
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