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他说分手时，侬哭侬求，他依旧要分，接下来，侬含着血泪用恶毒的眼神冷冰冰地盯着他，想的是：“你会后悔的！”“你怎么舍得我难过！”“你放弃了我，你会后悔一辈子！”“你这个人不是人！”“你为何如此狠心？”……多年以后，侬与新欢如胶似漆，好得不得了，当年对他的恨，好像也没啥了。 在这个孤寂彷徨的深夜，你所需要的只是：你能感觉到世界的某一端有另一颗心与你正贴着。无论它在哪，只要感觉，因你深知，这比一夜情更值得向往。 浪漫者常找实在之人，是因为觉得这样安全稳妥，直到有一天，发现没有情趣没有激情，令人窒息，但又不愿放弃，不敢放弃，不能放弃。 对于生命中充满沉重的人而言，另一个沉重者可能和她容易心灵共鸣，但她也许更愿与天真简单轻松者相处。 金岳霖见林徽因，天旋地转，林已嫁梁思成，金示爱后，此后坦荡，始终住林家隔壁，你搬去哪我就跟去哪，终身未娶。小说中，这等故事在《鹿鼎记》乃见，年轻时武林 生命是一场修行 生死之外别无大事只要健康一切安好 无论我们认为自己多么伟大，总是要死的，是的，总是要死的。因为要死很久，活时努力开心。 不要总说我会为你去死，虽然世道不公，人心不古，妖孽横行，邪魔当道，活着有诸般不好，但你若死了，就什么都看不见了。你要笑着看这个世界，耐心地等着那些希望你去死的人先死，你期待到来的那天到来。 旁人的抚慰对轻生者至关重要，也许一句良言就可救命。然而越来越多的看客却扮演冷酷无情的杀手，对意欲轻生者嘲讽辱骂怂恿，使其不得不结束自己的生命。他们并非死在万念俱灰，而是被这个民族中看客的冷漠杀死！ 冯友兰先生说过，中国文化中，当一个人认为他不能够拯救国家时，为了不在内疚中偷生，便选择赴死。中国的仁人志士们，在求生不能的时候，亦很重视死之权利。倘不能按照自己的意愿和信念完整地活下去，不如选择死亡，将死视作一种保持意志与尊严的使命。 忆起当年参观柬埔寨火葬场遗址，那不是离死亡最近的地方，真正近的地方是医院，医院让你渴望生命。而在遗址上，你只会想，你总能看见那些飘荡着的灵魂，并且吸引你寻找更多的灵魂对话。当然，陵园墓地也是与灵魂对话的好地方。 今预防自杀日，人在青岛，风好云好，遍地长腿。打算告别世界的朋友，当街边走走，晒晒太阳，得点温暖，找到活的勇气；再看看更苦命的人，明白不死的理由。你我同在！ 中国文化
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