宿命之环

序言 (第1/4页)

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第1章 序言</p>

中国古代,自从有史书这种东西开始,无论是官方修正史,还是非官方修野史,编撰史书者,无一不是社会精英,无一不是以笔为鞭,以史为镜。</p>

史官们满满的都是自豪感,以至于有司马迁之辈修史之人,书毁人不毁,失败再从头。</p>

当时的人或许不觉,而千年之后,人们才知道这些史官们的厉害。</p>

前朝的事情,几乎是他们说什么就是什么!帝王管现在,他们管千古!</p>

可是现在,时代变了。</p>

一个学富五车的历史系大学教授,他的知识传播受众人数,远不如一个稍有名气的历史网文写手。</p>

至于社会影响力,那就更不如了。</p>

哪怕那个网文写手是在胡说八道,把编造当成正史,但只要故事写得好,就必然有人吹捧。</p>

听的人多了,传的人多了,胡说便成为了“正史”,真正的历史,反而没人去关心应该是什么面貌了。</p>

从这个角度看,每一个历史网文的作者,都可以当英雄,也可以做奸贼。可以是弘扬历史精华的使者,也可以是历史虚无主义的帮凶。传播的可以是低俗的乐子,也可以是深度的历史脉络。</p>

我深感惶恐,惴惴不安。</p>

又怕书写得太深没人看,又怕书太过娱乐化写成了乐子。</p>

历史小说的逻辑,和历史的逻辑,有些时候是重合的,但很多时候,则是矛盾的,甚至是你死我活的。</p>

两者常常无法调和,必须选一个。</p>

大家公认的坏人,居然情有可原,那怎么可以呢?</p>

大家公认的好人,私生活居然如此糜烂,那又怎么行呢?</p>

安史之乱中胡人就应该是反派,怎么能让造反的铁杆都是汉人呢?</p>

反正最后错的都是那些脸谱化的坏人,好像没了安禄山,唐朝就会千秋万代,再也不会有契丹蒙古崛起一般。</p>

不会有太多的人问:为什么会这样。</p>

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